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怡情養(yǎng)性 修茶即修道

　

修行是茶道的根本，是茶道的宗旨，茶人正是通過(guò)茶事活動(dòng)來(lái)怡情悅性、陶冶情操、修心悟道。中華茶道的特點(diǎn)是“性命雙修”，修性即修心、修神，修命即修身、修形，性命雙修亦即身心雙修、形神雙修。

修命、修身，也謂養(yǎng)生，在于祛病健體、延年益壽，道家、道教對(duì)此闡述較多；修性、修心在于志道立德、怡情悅性、明心見(jiàn)性，儒道釋三家對(duì)此都有論述。性命雙修，二者同時(shí)進(jìn)行，最終落實(shí)于盡性至命。修命旨在形神俱妙而同化，修性旨在超凡入圣而登真。雙修要在燮理陰陽(yáng)，參天地而同造化也。

中華茶道的根本追求就是養(yǎng)生、怡情、修性、證道。證道是修道的結(jié)果，是茶道的理想，是茶人的終極追求，是人生的最高境界。

茶道的宗旨、目的在于修行，茶境亦好，茶禮亦好，茶藝亦好，都是為著一個(gè)共同的目的——茶修而設(shè)，并服務(wù)于茶修。修行是為了每個(gè)參加者自身素質(zhì)和境界的提高，塑造完美的人格